游览寺庙应知道的佛教常识
三门殿——寺院的大门一般都是三门并立，中间一大门两旁各一小门，所以称三门殿。三门殿内门的两旁树两大金刚像，手持金刚杵，此即警卫佛的夜叉神，又名“执金刚”。传说佛有五百执金刚随从，主要者名“密迹金刚”。世俗称此像为“哼哈二将”。其实，佛经中并无此称呼。 天王殿——三门内的第一重殿，殿中间供弥勒菩萨，弥勒菩萨像后供韦驮天，面向北。东西两旁供四大天王像，东方天王名“提多罗咤”（“提多罗咤”意为持国——即能护持国土，是帝释天的主乐神），手持琵琶，护东方“弗提婆”（胜）洲人民；南方天王名“毗琉璃”（意为增长，能使他人善根增长），手中持剑，护南阎浮提（胜金）洲人民；西方天王名“毗留博叉”（意为广目，能以净眼观察护持人民），手中缠绕一龙，护西瞿耶尼（牛货）洲人民；北方天王名“毗沙门”（意为多闻，有大福德，护持人民财富），右手持伞，护北郁单越（胜处）洲人民。世俗称为“四大金刚”。其实，并无此说法。金刚，天王不可混淆。 弥勒菩萨名“阿逸多”，释迦牟尼弟子，南天竺人，后来由人间生在兜率天内院中教化菩萨。也有把布袋和尚称为弥勒菩萨的，源自浙江(图库)奉化在五代时有一僧人常携布袋，教化群众，颇受群众信仰，临终时说了一首偈语：“弥勒真弥勒，分胜百千亿，时时示时人，世人自不识。”，因此，人们认为弥勒佛就是弥勒菩萨的化身。 韦驮天——传说唐道宣律师曾与天人会谈，说及南方天王部下有一位韦将军常周行东南西三洲（北洲无出家人），护助诸出家人。宋代以后，便在寺中塑了韦天像，又和佛经中所说韦托天相混，一般称为韦驮菩萨。 大雄宝殿——大雄宝殿即是正殿，或称大殿。大雄是称赞释迦牟尼佛威德高尚的意思。 释迦牟尼佛——佛教的教主，二千五百年前印度释迦族的一位王子出家成佛，教立了佛教，所以称为释迦牟尼佛。一般多在释迦牟尼佛像旁塑有两位比丘立像，其中年老者名“迦叶尊者”，佛涅槃以后后世称他为初祖；年轻者名“阿难尊者”，迦叶尊者涅槃以后后世称他为二祖。 俗称释迦牟尼佛为如来佛，这是不对的，因为如来和佛同是一切佛的通称，并不是说某佛。就像先生阁下不能说明是某人一样。 大 个子是不是导游哦？或者与旅游行业有关人士、？ 本帖最后由 疏月弄影 于 2010-9-23 12:47 编辑回复 1# 大个子
中国的佛教，表现出了儒释道的充分融合。
三门殿又称山门殿。哼哈二将由《封神榜》中的郑伦和陈奇幻化而来。
布袋和尚其实就是人们从电视上看到的济公，即三祖寺的开山祖师宝志禅师，属于罗汉系列，非弥勒菩萨。
韦驮菩萨面对大雄宝殿，保卫佛祖的安全。相传释迦牟尼涅槃时，有一罗刹鬼抢其舍利，韦驮奋起直追，夺回舍利。韦驮手持金刚杵，如果着地，表明寺庙可以挂单，如果不着地，表明寺庙不欢迎游方和尚。
大雄宝殿中大雄表明佛有大力，能伏四魔的意思，宝即“佛法僧”三宝。一个寺庙可以没有山门殿，但绝不能没有大雄宝殿。
佛无时不在，无处不在。在佛教中有三方佛，三世佛，三身佛之分。 对这个还这没了解过，今天学习了！ 回复 4# 霹雳
我也只懂皮毛的皮毛，哪位深谙佛道的人一现身，就会“皮之不存，毛将焉附”了。
页:
[1]