<p>上次偶遇天柱山管委会的一官员,我说他们浪费了历史资源,应该好好开发利用,不能一直这么不作为.那位先生说他们已有提议了,要对胭脂井进行开发了,看来大家就快看到希望了.</p>
<font face="楷体_GB2312" color="#ffff99" size="5">就在我家旁边。</font>
<font size="6"> 故事就是故事，现代人提起也就是说说而已，政府应该多关心这些文化财产</font>
本帖最后由 websl 于 2010-6-13 21:10 编辑
有文化就要挖掘，不能光死守着，只有挖掘开发才能发扬广大，造福人民！！！
本帖最后由 dehchoo 于 2010-7-23 10:01 编辑
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”在苏轼的这首词中,人们很自然会想起三国时期大乔和小乔美女配英雄 ...
一切有可能 发表于 2007-11-18 19:25 http://www.qsbbs.net/bbs/images/common/back.gif
孙策死后,大乔守寡抚育遗孤无凭据,汉魏之时妇女丧夫再嫁与男子丧妻更娶一样正常不过,司马相如娶新寡的卓文君为妻,蔡邕之女蔡文姬先是被掳嫁给了匈奴左贤王,后来归汉再嫁董祀,.魏文帝曹丕强占袁绍的二儿媳甄氏还传为佳话,曹植的传世佳作"洛神赋"据说还是为甄妃所作.还有最好的例子,就是发生在当时潜山一带焦仲卿妻刘兰芝的故事,兰芝被婆婆嫌恶,被逼遣回家,诗中云： （兰芝)还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。同样是再嫁，而且是县令的三公子！
事实上中国历史上直到程朱理学出现,也就是南宋之前对妇女再嫁并无异议,北宋时欧阳修的母亲也是一个好例子.引述只是想说明大小乔再嫁亦有可能，虽然在我们象锈死的螺丝一样的贞洁观念里对此有点不舒服。但终究必须还原史实。不能凭我们主观臆想。
周瑜死后留下二子一女,在《三国志吴书周瑜传》确有记载，但小乔并非这二子一女的嫡母，因为同样没有证据显示小乔是周瑜的正室，三国志上记载孙策与周瑜是“纳”大小乔，不是“娶”大小乔，事实上，史书上的“纳”与“娶”尽管只有一字之差，人物地位却天差地别。自古只有娶妻纳妾之说，没有纳妻的说法。周瑜与孙策遇大小乔时，按当时习俗，均已是大龄青年，在孙策未纳大乔之前，《吴书孙破虏讨逆传》中就有“曹公力未能逞，且欲抚之，乃以弟女配策小弟（孙）匡”。孙匡当时是孙策最小的弟弟，比孙权还小，也就是长兄尚未娶妻，最小的弟弟就配亲了，不合当时的礼制，周瑜与孙策年龄相仿,同样是大族世家,情况不会有很大差别.前后两个证据结合，几乎可以确证大小乔都是妾而不是妻。
大小乔在正史上的记载只有一两笔，姐妹俩依傍的人是不世的豪杰才是关键因素。李馆长热衷于二乔文化情可嘉,但历史考据不能凭杜撰与想象.
对于二乔呵乔公的生活地点，史学界上午定论，各地也都在争论不止。
现在还是一口荒草淹没的井，再不建设，人家抢先一步，打官司都来不及了。
荒芜了三国风云。
回复 1# 一切有可能
美女伴英雄，三国绝佳配。脚踏这方热土，别具一番情怀!
呵呵胭脂井 就在偶家 后面